“徒弟、丫环也
够。”况且笑
。
在的迹象。
她转念间就知
况且是逗她,就嘻嘻笑
:“哥,你是不是骗他们的,咱家
不能那么狠吧。”
镇上并不缺肉。秋季家家储藏了不少肉,都
成腌肉,腊肉。大雪降临后,把肉用袋子装好,挖个坑埋下去,什么时候想吃什么时候挖出来就行,一直到开春雪化都不会坏。
自作自受,还不作死就不会死呢!他不忿地想着,没想到这丫
也如此“心狠手辣”。
萧妮儿从厨房拿来一壶酒,一个叫花鸡和一盘蒸饼,还有一盆菌菇鲜汤。
况且想,看来自己的内功心法,有可能是属于禅宗一脉,而不是
家丹
系。
反复推敲内功法要,揣摩其宗旨,正如唐代神会大师所:主要是保持灵台清明澄澈,要“时时勤拂拭,莫使染尘埃”。
萧妮儿蛾眉倒竖:“你什么意思啊,后悔了?真要把那一堆丫
都收了,哼,等你带回去,主妇
一个个挖眼割耳朵的,你家就成残疾院了。”
折腾来折腾去,无果,况且只得服输,不敢继续钻牛角尖。若是猛追猛打,万一走火入魔,那可不是闹着玩的。
“妮子,你敢骂我是鬼?”况且打开门,
个鬼脸吓她。
这就是一顿天赐的美食。
“你又在屋里作法啦,鬼影子又出来啦!”萧妮儿在外面笑着嚷起来。
每天查看况且的脸色,已经是萧家人必
的功课,就是怕他累坏了。萧妮儿这一,他还真的觉得饿了。
也有人比较懒,既不
也不开膛,雀儿宰杀后直接用泥巴糊了,扔进火堆里。烧熟当然没问题,就是火候不好掌握,有时
会褪不干净,内脏也无法清洗。这种吃法或许倒真是丐帮的专利。
这种吃法还是比较
行,在唐朝以前,中国人的饮食是以烧烤为主,煎炒烹炸都是后来才有的厨艺。
“在我们这里别的没有,就是野味、山菜
够。”萧妮儿纤纤玉手为他剥着鸡
上的泥巴,况且这才看到鸡
上还有厚厚一层油脂。
这就是所谓的儿背。
把这些捕来的麻雀山雀宰杀后,
开膛,清洗干净,然后在内外抹上酱料,又在肚子里填上香料,外面用泥巴糊上,等
完饭,就扔进余火未熄的火堆里,等火堆彻底熄灭后, 这些雀儿也就熟了。
“活该,谁叫你要娶那样的
了,自作自受。”萧妮儿洋洋不睬。
到底,对普通人来,还是神会大师的方法接地气。
他自信对自己的
有足够的了解,无论脏腑、经脉,即便看不到,至少可以用医术检查出来,可眼下却察觉不出任何蛛丝
迹。
所谓叫花鸡并不是丐帮专利,许多农
人家都这样
。尤其是冬日,大雪封山,一片银装素裹,许多人家就开始在庭院里支一个竹筐,下面放些包谷粒,等饥饿的麻雀山雀来到竹筐下啄食时,一松绑在竹筐上的绳子,这些雀儿就都扣在筐里了。
剥开泥巴,香气十足,可以侑酒,可以喂孩子吃,冬日无肉的农
人家里也算是开荤一次。
这当然没有六祖慧能的境界高,六祖的境界是“本来无一物,何
惹尘埃”。但六祖不用修炼,直接立地成佛,谁能
得到?
“你饿了吧,厨房还给你留着火呢,你晚上吃得太少了。这样不行,明天你还要给人针灸,还得拼命。”萧妮儿看着他的脸色到。
“真要大刑伺候啊?”萧妮儿哭丧起脸来。
“哎,什么叫你就放心了,有良心没,我被大刑伺候你就能安心?!”况且差叫起来。
神会大师与六祖的桂冠
肩而过,不是能力不够,境界不深,而是碰到了空降的慧能,注定此世成佛的慧能。
针灸术在唐朝大兴,禅宗同样是在唐朝,尤其是武则天时期大兴。
他下床,在地上随意走着,空净心灵,这也是“时时勤拂拭”的功法,要把脑子里所有杂念排除出去,让灵台空明澄澈。
“现在没人保着你,我赶紧多骂几句,以后有了主妇
,我就是受气的丫环了,哪儿敢骂主子啊。”萧妮儿半真半假到。
况且很纠结,内力不是没有,只是找不到。急人啊!
“别人都没事,动大刑,那也是冲着我来的。”况且看她可怜见的,一时心
,实话就从嘴边溜出来。
“好香。”况且鼻子抽动着,食
大动。
如果慧能空降在二祖、三祖的年代,这些祖恐怕也得给他让
。
况且心中一热,
。
况且一遍遍冥想自己修炼的内功法,其中并没有提及内力和金丹。那不过是一篇修心的法要,更像是禅宗的修炼方法。
况且
:“当然是骗他们的,不然我这门诊怎么开下去?不过,我家里未来那位真是狠,可能比我的还要狠。”
“哦,那我就放心了。”萧妮儿
上一
轻松,不由哼起了凤阳曲。
萧雷就是怕况且晚上会饿,别的菜不好保温,索
了这么一只叫花鸡在灶膛里放着。
况且假装没听见,这话没法接茬。