第四百二十六章 祝由术
，祝由十三科也分化得更细，更科学。
婉儿在排队买冰糖葫芦呢，轮到小姑娘起码得两分钟。二
就准备看看“神医”是如何治病。
人们往往把祝由术和封建迷信联系到一块，认为祝由术是糟粕，应该扔到茅坑里淹了。人们有这种想法也不足为奇，因为祝由术本
就和迷信有千丝万缕的联系。可如果把祝由术一
脑归结为迷信，就有失偏颇了，因为这玩意真的能治病，而且还是不开刀不住院，仅用祝由符咒神
的就能把病治好。现在有哪些神的巫医，驱鬼大师，仙，等等，有些
行的，都可以把他们的致病之术和祝由术联系到一块。
人们往往把祝由术和封建迷信联系到一块，认为祝由术是糟粕，应该扔到茅坑里淹了。人们有这种想法也不足为奇，因为祝由术本就和迷信有千丝万缕的联系。可如果把祝由术一脑归结为迷信，就有失偏颇了，因为这玩意真的能治病，而且还是不开刀不住院，仅用祝由符咒神的就能把病治好。现在有哪些神的巫医，驱鬼大师，仙，等等，有些行的，都可以把他们的致病之术和祝由术联系到一块。
婉儿在排队买冰糖葫芦呢，轮到小姑娘起码得两分钟。二就准备看看“神医”是如何治病。
人
天地之气以生，
伤于喜怒忧思悲恐惊七
，外伤于风寒暑湿燥火六y"/>所以生病。这就是病之g"/>源了，所谓的“七六y"/>”。病由心生，那些因为心理不
净受到外界“鬼怪”侵扰而得之病，也可以归结到“七六y"/>”之中。鬼神致病同样也是因为人的心理受到侵扰好不好。
祝由之法，是一种包括中草药在的借助符咒来治疗疾病的方法。“祝”者咒也，禁法、符法，暗示疗法，心理疗法，等等，不一而足；“由”者病的原由也，也可以理解为病之g"/>源，两个字连在一块意思就是用“祝”的方法，去除疾病的g"/>源，完全省去了开刀吃药住院的痛苦。
祝由之法，是一种包括中草药在的借助符咒来治疗疾病的方法。“祝”者咒也，禁法、符法，暗示疗法，心理疗法，等等，不一而足；“由”者病的原由也，也可以理解为病之g"/>源，两个字连在一块意思就是用“祝”的方法，去除疾病的g"/>源，完全省去了开刀吃药住院的痛苦。
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唅훕꘡Ⴭ緛浲⌲붂弆�➙긟㜂⺏煾禕㝭ꮤ。人天地之气以生，伤于喜怒忧思悲恐惊七，外伤于风寒暑湿燥火六y"/>所以生病。这就是病之g"/>源了，所谓的“七六y"/>”。病由心生，那些因为心理不净受到外界“鬼怪”侵扰而得之病，也可以归结到“七六y"/>”之中。鬼神致病同样也是因为人的心理受到侵扰好不好。
人们往往把祝由术和封建迷信联系到一块，认为祝由术是糟粕，应该扔到茅坑里淹了。人们有这种想法也不足为奇，因为祝由术本就和迷信有千丝万缕的联系。可如果把祝由术一脑归结为迷信，就有失偏颇了，因为这玩意真的能治病，而且还是不开刀不住院，仅用祝由符咒神的就能把病治好。现在有哪些神的巫医，驱鬼大师，仙，等等，有些行的，都可以把他们的致病之术和祝由术联系到一块。
婉儿在排队买冰糖葫芦呢，轮到小姑娘起码得两分钟。二就准备看看“神医”是如何治病。
我们古人老早就认识到，天地人乃是一
，也就是所谓的“天人合一”。既然是天人合一，那么人生病了，
质病变了，完全可以借助“天”之力把病g"/>给灭了。还有就是，当一个人能够达到心**“天人合一”的境界，百病莫侵，疾病会离你远远的。古代那些修为近于神的
人，人家是不会生病的，反过来还能给人治病。
人们往往把祝由术和封建迷信联系到一块，认为祝由术是糟粕，应该扔到茅坑里淹了。人们有这种想法也不足为奇，因为祝由术本就和迷信有千丝万缕的联系。可如果把祝由术一脑归结为迷信，就有失偏颇了，因为这玩意真的能治病，而且还是不开刀不住院，仅用祝由符咒神的就能把病治好。现在有哪些神的巫医，驱鬼大师，仙，等等，有些行的，都可以把他们的致病之术和祝由术联系到一块。
我们古人老早就认识到，天地人乃是一，也就是所谓的“天人合一”。既然是天人合一，那么人生病了，质病变了，完全可以借助“天”之力把病g"/>给灭了。还有就是，当一个人能够达到心**“天人合一”的境界，百病莫侵，疾病会离你远远的。古代那些修为近于神的人，人家是不会生病的，反过来还能给人治病。
你妹啊！神医什么时候这么廉价了？要都他妈是神医，医院早就关门了。
쬂蒒砵狣鹵헴滽玃땀ᬽᕝ琋␕㶭布嶯報굼：人们往往把祝由术和封建迷信联系到一块，认为祝由术是糟粕，应该扔到茅坑里淹了。人们有这种想法也不足为奇，因为祝由术本就和迷信有千丝万缕的联系。可如果把祝由术一脑归结为迷信，就有失偏颇了，因为这玩意真的能治病，而且还是不开刀不住院，仅用祝由符咒神的就能把病治好。现在有哪些神的巫医，驱鬼大师，仙，等等，有些行的，都可以把他们的致病之术和祝由术联系到一块。
人天地之气以生，伤于喜怒忧思悲恐惊七，外伤于风寒暑湿燥火六y"/>所以生病。这就是病之g"/>源了，所谓的“七六y"/>”。病由心生，那些因为心理不净受到外界“鬼怪”侵扰而得之病，也可以归结到“七六y"/>”之中。鬼神致病同样也是因为人的心理受到侵扰好不好。
我们古人老早就认识到，天地人乃是一，也就是所谓的“天人合一”。既然是天人合一，那么人生病了，质病变了，完全可以借助“天”之力把病g"/>给灭了。还有就是，当一个人能够达到心**“天人合一”的境界，百病莫侵，疾病会离你远远的。古代那些修为近于神的人，人家是不会生病的，反过来还能给人治病。
你妹啊！神医什么时候这么廉价了？要都他妈是神医，医院早就关门了。
쬂蒒砵狣鹵헴滽玃땀ᬽᕝ琋␕㶭布嶯報굼：人们往往把祝由术和封建迷信联系到一块，认为祝由术是糟粕，应该扔到茅坑里淹了。人们有这种想法也不足为奇，因为祝由术本就和迷信有千丝万缕的联系。可如果把祝由术一脑归结为迷信，就有失偏颇了，因为这玩意真的能治病，而且还是不开刀不住院，仅用祝由符咒神的就能把病治好。现在有哪些神的巫医，驱鬼大师，仙，等等，有些行的，都可以把他们的致病之术和祝由术联系到一块。
，祝由十三科也分化得更细，更科学。
，祝由十三科也分化得更细，更科学。
西方医学现在又发现一种治病因素，基因致病说，就是说有的人在娘胎里就是病，因为遗传了爹娘的致病基因。那么基因导致的病变，能用祝由术治疗吗？能啊！怎么会不能呢！祝由术是“天人合一”治病之术，只要是生病得之病，都能治疗。只是治病的祝由方法有待研究，有待创新，可能连祝由术的创始人，后代集大成者，他们都没能参透祝由术的莫大
深，以至于只能治疗某些病。这就和中医一样，从病之理来看，人的病，没有治不好的，可是
起来，有些难。
西方医学现在又发现一种治病因素，基因致病说，就是说有的人在娘胎里就是病，因为遗传了爹娘的致病基因。那么基因导致的病变，能用祝由术治疗吗？能啊！怎么会不能呢！祝由术是“天人合一”治病之术，只要是生病得之病，都能治疗。只是治病的祝由方法有待研究，有待创新，可能连祝由术的创始人，后代集大成者，他们都没能参透祝由术的莫大深，以至于只能治疗某些病。这就和中医一样，从病之理来看，人的病，没有治不好的，可是起来，有些难。
人们往往把祝由术和封建迷信联系到一块，认为祝由术是糟粕，应该扔到茅坑里淹了。人们有这种想法也不足为奇，因为祝由术本就和迷信有千丝万缕的联系。可如果把祝由术一脑归结为迷信，就有失偏颇了，因为这玩意真的能治病，而且还是不开刀不住院，仅用祝由符咒神的就能把病治好。现在有哪些神的巫医，驱鬼大师，仙，等等，有些行的，都可以把他们的致病之术和祝由术联系到一块。
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婉儿在排队买冰糖葫芦呢，轮到小姑娘起码得两分钟。二就准备看看“神医”是如何治病。
祝由之法，是一种包括中草药在的借助符咒来治疗疾病的方法。“祝”者咒也，禁法、符法，暗示疗法，心理疗法，等等，不一而足；“由”者病的原由也，也可以理解为病之g"/>源，两个字连在一块意思就是用“祝”的方法，去除疾病的g"/>源，完全省去了开刀吃药住院的痛苦。
西方医学现在又发现一种治病因素，基因致病说，就是说有的人在娘胎里就是病，因为遗传了爹娘的致病基因。那么基因导致的病变，能用祝由术治疗吗？能啊！怎么会不能呢！祝由术是“天人合一”治病之术，只要是生病得之病，都能治疗。只是治病的祝由方法有待研究，有待创新，可能连祝由术的创始人，后代集大成者，他们都没能参透祝由术的莫大深，以至于只能治疗某些病。这就和中医一样，从病之理来看，人的病，没有治不好的，可是起来，有些难。
婉儿在排队买冰糖葫芦呢，轮到小姑娘起码得两分钟。二就准备看看“神医”是如何治病。
婉儿以为二蜀黍会走过来给她撑伞呢，可是这家伙走了几步又调转方向了。婉儿小姑娘心很受伤，
觉被二蜀黍忽略了。
婉儿在排队买冰糖葫芦呢，轮到小姑娘起码得两分钟。二就准备看看“神医”是如何治病。
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唅훕꘡Ⴭ緛浲⌲붂弆�➙긟㜂⺏煾禕㝭ꮤ。正所谓同行是冤家，二为一个名符其实的“神医”，突然路边偶遇另一个神医，心里有些堵得慌。
人们往往把祝由术和封建迷信联系到一块，认为祝由术是糟粕，应该扔到茅坑里淹了。人们有这种想法也不足为奇，因为祝由术本就和迷信有千丝万缕的联系。可如果把祝由术一脑归结为迷信，就有失偏颇了，因为这玩意真的能治病，而且还是不开刀不住院，仅用祝由符咒神的就能把病治好。现在有哪些神的巫医，驱鬼大师，仙，等等，有些行的，都可以把他们的致病之术和祝由术联系到一块。
人天地之气以生，伤于喜怒忧思悲恐惊七，外伤于风寒暑湿燥火六y"/>所以生病。这就是病之g"/>源了，所谓的“七六y"/>”。病由心生，那些因为心理不净受到外界“鬼怪”侵扰而得之病，也可以归结到“七六y"/>”之中。鬼神致病同样也是因为人的心理受到侵扰好不好。
婉儿以为二蜀黍会走过来给她撑伞呢，可是这家伙走了几步又调转方向了。婉儿小姑娘心很受伤，觉被二蜀黍忽略了。
你妹啊！神医什么时候这么廉价了？要都他妈是神医，医院早就关门了。
쬂蒒砵狣鹵헴滽玃땀ᬽᕝ琋␕㶭布嶯報굼：你妹啊！神医什么时候这么廉价了？要都他妈是神医，医院早就关门了。
쬂蒒砵狣鹵헴滽玃땀ᬽᕝ琋␕㶭布嶯報굼：婉儿以为二蜀黍会走过来给她撑伞呢，可是这家伙走了几步又调转方向了。婉儿小姑娘心很受伤，觉被二蜀黍忽略了。
祝由之法，是一种包括中草药在的借助符咒来治疗疾病的方法。“祝”者咒也，禁法、符法，暗示疗法，心理疗法，等等，不一而足；“由”者病的原由也，也可以理解为病之g"/>源，两个字连在一块意思就是用“祝”的方法，去除疾病的g"/>源，完全省去了开刀吃药住院的痛苦。
祝由之法，是一种包括中草药在的借助符咒来治疗疾病的方法。“祝”者咒也，禁法、符法，暗示疗法，心理疗法，等等，不一而足；“由”者病的原由也，也可以理解为病之g"/>源，两个字连在一块意思就是用“祝”的方法，去除疾病的g"/>源，完全省去了开刀吃药住院的痛苦。
婉儿在排队买冰糖葫芦呢，轮到小姑娘起码得两分钟。二就准备看看“神医”是如何治病。
“二蜀黍，你去哪啊？”婉儿对着二叫。
祝由之法，是一种包括中草药在的借助符咒来治疗疾病的方法。“祝”者咒也，禁法、符法，暗示疗法，心理疗法，等等，不一而足；“由”者病的原由也，也可以理解为病之g"/>源，两个字连在一块意思就是用“祝”的方法，去除疾病的g"/>源，完全省去了开刀吃药住院的痛苦。
人天地之气以生，伤于喜怒忧思悲恐惊七，外伤于风寒暑湿燥火六y"/>所以生病。这就是病之g"/>源了，所谓的“七六y"/>”。病由心生，那些因为心理不净受到外界“鬼怪”侵扰而得之病，也可以归结到“七六y"/>”之中。鬼神致病同样也是因为人的心理受到侵扰好不好。
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婉儿以为二蜀黍会走过来给她撑伞呢，可是这家伙走了几步又调转方向了。婉儿小姑娘心很受伤，觉被二蜀黍忽略了。
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唅훕꘡Ⴭ緛浲⌲붂弆�➙긟㜂⺏煾禕㝭ꮤ。祝由之法，是一种包括中草药在的借助符咒来治疗疾病的方法。“祝”者咒也，禁法、符法，暗示疗法，心理疗法，等等，不一而足；“由”者病的原由也，也可以理解为病之g"/>源，两个字连在一块意思就是用“祝”的方法，去除疾病的g"/>源，完全省去了开刀吃药住院的痛苦。
西方医学现在又发现一种治病因素，基因致病说，就是说有的人在娘胎里就是病，因为遗传了爹娘的致病基因。那么基因导致的病变，能用祝由术治疗吗？能啊！怎么会不能呢！祝由术是“天人合一”治病之术，只要是生病得之病，都能治疗。只是治病的祝由方法有待研究，有待创新，可能连祝由术的创始人，后代集大成者，他们都没能参透祝由术的莫大深，以至于只能治疗某些病。这就和中医一样，从病之理来看，人的病，没有治不好的，可是起来，有些难。
“二蜀黍，你去哪啊？”婉儿对着二叫。
婉儿以为二蜀黍会走过来给她撑伞呢，可是这家伙走了几步又调转方向了。婉儿小姑娘心很受伤，觉被二蜀黍忽略了。
“二蜀黍，你去哪啊？”婉儿对着二叫。
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唅훕꘡Ⴭ緛浲⌲붂弆�➙긟㜂⺏煾禕㝭ꮤ。人们往往把祝由术和封建迷信联系到一块，认为祝由术是糟粕，应该扔到茅坑里淹了。人们有这种想法也不足为奇，因为祝由术本就和迷信有千丝万缕的联系。可如果把祝由术一脑归结为迷信，就有失偏颇了，因为这玩意真的能治病，而且还是不开刀不住院，仅用祝由符咒神的就能把病治好。现在有哪些神的巫医，驱鬼大师，仙，等等，有些行的，都可以把他们的致病之术和祝由术联系到一块。
婉儿以为二蜀黍会走过来给她撑伞呢，可是这家伙走了几步又调转方向了。婉儿小姑娘心很受伤，觉被二蜀黍忽略了。
，祝由十三科也分化得更细，更科学。
(indo:"0",pih:"0",ptp:"0"}
唅훕꘡Ⴭ緛浲⌲붂弆�➙긟㜂⺏煾禕㝭ꮤ。婉儿以为二蜀黍会走过来给她撑伞呢，可是这家伙走了几步又调转方向了。婉儿小姑娘心很受伤，觉被二蜀黍忽略了。
西方医学现在又发现一种治病因素，基因致病说，就是说有的人在娘胎里就是病，因为遗传了爹娘的致病基因。那么基因导致的病变，能用祝由术治疗吗？能啊！怎么会不能呢！祝由术是“天人合一”治病之术，只要是生病得之病，都能治疗。只是治病的祝由方法有待研究，有待创新，可能连祝由术的创始人，后代集大成者，他们都没能参透祝由术的莫大深，以至于只能治疗某些病。这就和中医一样，从病之理来看，人的病，没有治不好的，可是起来，有些难。
我们古人老早就认识到，天地人乃是一，也就是所谓的“天人合一”。既然是天人合一，那么人生病了，质病变了，完全可以借助“天”之力把病g"/>给灭了。还有就是，当一个人能够达到心**“天人合一”的境界，百病莫侵，疾病会离你远远的。古代那些修为近于神的人，人家是不会生病的，反过来还能给人治病。
